{"id":28620,"date":"2026-10-12T04:48:16","date_gmt":"2026-10-12T02:48:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchiadibazzano.it\/?p=28620"},"modified":"2026-10-12T06:32:59","modified_gmt":"2026-10-12T04:32:59","slug":"insegnava-loro-molte-cose-in-parabole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchiadibazzano.it\/?p=28620","title":{"rendered":"Insegnava loro molte cose in parabole"},"content":{"rendered":"

Marco 4,1-13<\/strong><\/p>\n

\u00a0Cominci\u00f2 di nuovo a insegnare lungo il mare. Si riun\u00ec attorno a lui una folla enorme, tanto che egli, salito su una barca, si mise a sedere stando in mare, mentre tutta la folla era a terra lungo la riva.\u00a0<\/strong>2<\/sup><\/strong>Insegnava loro molte cose con parabole e diceva loro nel suo insegnamento:\u00a0<\/strong>3<\/sup><\/strong>\u00abAscoltate. Ecco, il seminatore usc\u00ec a seminare.\u00a0<\/strong>4<\/sup><\/strong>Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono.\u00a0<\/strong>5<\/sup><\/strong>Un’altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c’era molta terra; e subito germogli\u00f2 perch\u00e9 il terreno non era profondo,\u00a0<\/strong>6<\/sup><\/strong>ma quando spunt\u00f2 il sole, fu bruciata e, non avendo radici, secc\u00f2.\u00a0<\/strong>7<\/sup><\/strong>Un’altra parte cadde tra i rovi, e i rovi crebbero, la soffocarono e non diede frutto.\u00a0<\/strong>8<\/sup><\/strong>Altre parti caddero sul terreno buono e diedero frutto: spuntarono, crebbero e resero il trenta, il sessanta, il cento per uno\u00bb.\u00a0<\/strong>9<\/sup><\/strong>E diceva: \u00abChi ha orecchi per ascoltare, ascolti!\u00bb.
\n<\/strong>10<\/sup><\/strong>Quando poi furono da soli, quelli che erano intorno a lui insieme ai Dodici lo interrogavano sulle parabole.\u00a0<\/strong>11<\/sup><\/strong>Ed egli diceva loro: \u00abA voi \u00e8 stato dato il mistero del regno di Dio; per quelli che sono fuori invece tutto avviene in parabole,\u00a0<\/strong>12<\/sup><\/strong>affinch\u00e9<\/strong><\/p>\n

guardino, s\u00ec, ma non vedano,
\nascoltino, s\u00ec, ma non comprendano,
\nperch\u00e9 non si convertano e venga loro perdonato\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

13<\/sup><\/strong>E disse loro: \u00abNon capite questa parabola, e come potrete comprendere tutte le parabole?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cCominci\u00f2 di nuovo a insegnare lungo il mare\u201d. Ges\u00f9 persevera in un insegnamento quotidiano, ordinario e pubblico. <\/em>In questo contesto inusuale (il mare!) Marco annota anche la modalit\u00e0<\/em> o tipo <\/em>di insegnamento: \u201cSi riun\u00ec attorno a lui una folla enorme, tanto che egli, salito su una barca, si mise a sedere stando in mare, mentre tutta la folla era a terra lungo la riva.\u201d L\u2019insegnamento \u201csu e da una barca\u201d \u00e8 un singolare modo di “pescare”: non dei pesci, ma persone<\/em> (vedi 1,17). Come una barca, anche la parola di colui che sta sopra di essa \u00e8 \u2026 \u201condeggiante\u201d. Il \u201cparlare in parabole\u201d ti mette di fronte a un insegnamento simile al \u201cmoto ondoso\u201d: la parola va e viene, s\u2019innalza e s\u2019abbassa, dice e non dice … Per cui, anche il tuo ascoltare \u00e8 \u201condeggiante\u201d: capisci e non capisci, ti apri e ti chiudi, senti e non senti \u2026 Eppure, hai bisogno di una parola che venga dalla \u201cterra ferma\u201d non dalla “barca”: un parola che sia “chiara e sicura”. Per avere questo, bisogna che tu sia umile e chieda spiegazioni a Ges\u00f9 “in casa”.<\/em><\/p>\n

Dunque, Ges\u00f9 insegna in parabole dalla barca<\/em> alle folle che stanno sulla riva. Apre a quattro scene<\/em> che gli ascoltatori conoscono bene, ma poi non sanno cosa si vuol dire con esse, nel pi\u00f9 profondo (dovranno interrogare “in casa”). Un uomo usc\u00ec a seminare: \u201cUna parte cadde lungo la strada; \u201cun\u2019altra cadde tra i sassi; \u201cun\u2019altra parte cadde fra le spine; \u201cun\u2019altra cadde in un bel terreno\u201d. Conclusione o invito o provocazione: \u201cChi ha orecchi per ascoltare, ascolti\u201d. Vuol dire: non pensare di aver capito bene, rifletti, pensaci, vai pi\u00f9 a fondo, e soprattutto \u2026 chiedi, interroga<\/em>, sii pronto a cogliere il messaggio che normalmente non corrisponde a quello che ti \u00e8 venuto in mente subito!<\/p>\n

Di fatto, c’\u00e8 chi chiede e interroga. \u201cQuelli che erano intorno a lui con i Dodici lo interrogavano sulle parabole\u201d. Siamo \u201cin casa\u201d, e non pi\u00f9 in riva al mare; siamo \u201cin comunit\u00e0 o famiglia o tua coscienza\u201d. A \u201cquelli di fuori \u2013 dice Ges\u00f9 \u2013 ogni cosa viene data in parabole\u201d. \u201cQuelli di fuori\u201d non sono quelli che (poco prima) stavano ascoltando sulla riva del mare, ma sono quelli che si fermano a un ascolto formale<\/em>: vedono, ma non riescono a guardare a fondo; ascoltano, ma non comprendono; non tornano indietro, s\u00ec che siano perdonati. Sono parole difficili. Penso che voglia dire cos\u00ec il nostro evangelista Marco. Ci sono persone che ascoltano solo superficialmente, si accontentano di una comprensione solo letteraria … a distanza.<\/em> Non permettono che la parola sia \u201cper loro\u201d ed entri \u201cin loro\u201d tanto da cambiarli. Sono persone che non si sentono \u201cpiccoli e bisognosi\u201d, e cos\u00ec \u201cnon interrogano\u201d il testo, non lo sentono rivolto a loro. Avviene, allora, che il \u201cmistero del regno (che vuol dire vie <\/em>per l\u2019incontro con Dio, comunione<\/em>\u00a0con Dio) non \u00e8 dato a loro. Non perch\u00e9 siano cattivi e ribelli, ma perch\u00e9 sono \u201csazi\u201d, stanno bene come sono, e per questo \u201cnon interrogano\u201d. [Pu\u00f2 essere utile leggere Matteo 11,25-30]<\/p>\n

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