{"id":28318,"date":"2026-08-25T05:17:05","date_gmt":"2026-08-25T03:17:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchiadibazzano.it\/?p=28318"},"modified":"2026-08-25T06:45:10","modified_gmt":"2026-08-25T04:45:10","slug":"il-nilo-e-mio-io-lho-fatto-per-me","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchiadibazzano.it\/?p=28318","title":{"rendered":"Il Nilo \u00e8 mio, io l’ho fatto per me"},"content":{"rendered":"

Ezechiele 29<\/strong><\/p>\n

1<\/sup><\/strong>\u00a0<\/strong>Nell’anno decimo, nel decimo mese, il dodici del mese, mi fu rivolta questa parola del Signore:\u00a0<\/strong>2<\/sup><\/strong>\u00abFiglio dell’uomo, rivolgiti contro il faraone, re d’Egitto, e profetizza contro di lui e contro tutto l’Egitto.\u00a0<\/strong>3<\/sup><\/strong>Parla dunque dicendo: Cos\u00ec dice il Signore Dio:<\/strong><\/p>\n

Eccomi contro di te, faraone, re d’Egitto;
\ngrande coccodrillo, sdraiato in mezzo al Nilo,
\nhai detto: \u00abIl Nilo \u00e8 mio, \u00e8 mia creatura\u00bb.
\n<\/em><\/strong>4<\/sup><\/em><\/strong>Metter\u00f2 ganci alle tue mascelle
\ne far\u00f2 s\u00ec che i pesci dei tuoi fiumi
\nti si attacchino alle squame
\ne ti far\u00f2 uscire dal tuo Nilo
\ninsieme con tutti i pesci del tuo Nilo
\nattaccati alle squame;
\n<\/em><\/strong>5<\/sup><\/em><\/strong>getter\u00f2 nel deserto te
\ne tutti i pesci del tuo Nilo,
\ne andrai a cadere in mezzo alla campagna
\ne non sarai n\u00e9 raccolto n\u00e9 sepolto:
\nti dar\u00f2 in pasto alle bestie selvatiche
\ne agli uccelli del cielo.
\n<\/em><\/strong>6<\/sup><\/em><\/strong>Tutti gli abitanti dell’Egitto
\nsapranno che io sono il Signore,
\npoich\u00e9 tu sei stato un sostegno di canna
\nper la casa d’Israele.
\n<\/em><\/strong>7<\/sup><\/em><\/strong>Quando questi ti vollero afferrare ti rompesti,
\nlacerando tutta la loro spalla,
\ne quando si appoggiarono a te ti spezzasti,
\nfacendo vacillare tutti i loro fianchi.<\/em><\/strong><\/p>\n

8<\/sup><\/strong>Perci\u00f2 cos\u00ec dice il Signore Dio: Ecco, io mander\u00f2 contro di te una spada ed eliminer\u00f2 da te uomini e bestie.\u00a0<\/strong>9<\/sup><\/strong>L’Egitto diventer\u00e0 un luogo desolato e deserto e sapranno che io sono il Signore. Perch\u00e9 egli ha detto: \u00abIl Nilo \u00e8 mio, \u00e8 mia creatura\u00bb.\u00a0<\/strong>10<\/sup><\/strong>Ebbene, eccomi contro di te e contro il tuo Nilo. Io far\u00f2 dell’Egitto, da Migdol fino a Siene, fino alla frontiera d’Etiopia, una terra deserta e desolata.\u00a0<\/strong>11<\/sup><\/strong>Non vi passer\u00e0 piede d’uomo o d’animale e rimarr\u00e0 deserta per quarant’anni.\u00a0<\/strong>12<\/sup><\/strong>Ridurr\u00f2 l’Egitto a una terra desolata fra le terre devastate e le sue citt\u00e0 saranno distrutte, rimarranno una desolazione per quarant’anni e disperder\u00f2 gli Egiziani fra le genti e li disseminer\u00f2 in paesi stranieri.
\n<\/strong>13<\/sup><\/strong>Perch\u00e9 cos\u00ec dice il Signore Dio: Al termine dei quarant’anni io raduner\u00f2 gli Egiziani dai popoli in mezzo ai quali li avevo dispersi.\u00a0<\/strong>14<\/sup><\/strong>Muter\u00f2 la loro sorte e li ricondurr\u00f2 nel paese di Patros, nella loro terra d’origine, e l\u00ec formeranno un piccolo regno;\u00a0<\/strong>15<\/sup><\/strong>sar\u00e0 il pi\u00f9 modesto fra gli altri regni e non si erger\u00e0 pi\u00f9 sugli altri popoli. Li render\u00f2 piccoli e non domineranno pi\u00f9 le altre nazioni.\u00a0<\/strong>16<\/sup><\/strong>Non costituiranno pi\u00f9 una speranza per la casa d’Israele, alla quale ricorderanno l’iniquit\u00e0 di quando si rivolgeva a loro: sapranno allora che io sono il Signore Dio\u00bb.<\/strong><\/p>\n

17<\/sup><\/strong>Ora, nell’anno ventisettesimo, nel primo mese, il primo del mese, mi fu rivolta questa parola del Signore:\u00a0<\/strong>18<\/sup><\/strong>\u00abFiglio dell’uomo, Nabucod\u00f2nosor, re di Babilonia, ha fatto compiere al suo esercito una grande impresa contro Tiro: ogni testa \u00e8 diventata calva e ogni spalla \u00e8 piagata, ma il re e il suo esercito non hanno ricevuto da Tiro il compenso per l’impresa compiuta contro di essa.\u00a0<\/strong>19<\/sup><\/strong>Perci\u00f2 cos\u00ec dice il Signore Dio: Ecco, io consegno a Nabucod\u00f2nosor, re di Babilonia, la terra d’Egitto; porter\u00e0 via le sue ricchezze, si impadronir\u00e0 delle sue spoglie, la sacchegger\u00e0. Questa sar\u00e0 la paga per il suo esercito.\u00a0<\/strong>20<\/sup><\/strong>Per l’impresa compiuta contro Tiro io gli consegno la terra d’Egitto, poich\u00e9 l’ha compiuta per me. Oracolo del Signore.
\n<\/strong>21<\/sup><\/strong>In quel giorno io far\u00f2 germogliare una forza per la casa d’Israele e ti far\u00f2 aprire la bocca in mezzo a loro: sapranno che io sono il Signore\u00bb.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

29,1-32,32 Oracoli contro il Faraone e l\u2019Egitto. <\/em>Ci accingiamo a leggere quattro capitoli tutti rivolti all\u2019Egitto e ai suoi satelliti. Sappiamo cosa ha significato l\u2019Egitto\/Faraone per Israele: l\u00e0 i discendenti di Giacobbe si erano rifugiati per una carestia, l\u00e0 crebbero \u2026 diventando una minaccia per l\u2019Egitto, l\u00e0 sperimentarono la liberazione. Al tempo in cui scrive Ezechiele, Israele si era volto verso l\u2019Egitto sperando aiuto contro i Babilonesi (il profeta connota questo atteggiamento come \u201cprostituzione\u201d). Invece \u2026<\/p>\n

Trattandosi di un giudizio di Dio <\/em>ci chiediamo (come per tanti altri popoli gi\u00e0 considerati) quale sia la colpa imputata all\u2019Egitto<\/em>. \u201cHai detto (tu, Egitto): il Nilo \u00e8 mio, io l\u2019ho fatto per me\u201d. Sappiamo che il grande fiume Nilo \u00e8 la fonte di vita e di crescita per l\u2019Egitto, in un certo senso, \u00e8 il suo dio! Ebbene, Faraone dice o fa capire che \u00e8 lui stesso la fonte della vita e della crescita del popolo, in un certo senso, \u00e8 lui dio!<\/p>\n

Risposta del Dio vero, il Dio del profeta. <\/em>Non sei dio, ma semplicemente un \u201ccoccodrillo\u201d: essere mostruoso e forte, ma sempre sottoposto a Dio. Tolto dal suo habitat (acqua) e gettato nel deserto morir\u00e0 con tutti gli altri \u201cpesci\u201d, cio\u00e8 col “popolo”. Oppure \u2013 continua a dire Dio \u2013 tu sei una \u201ccanna fragile\u201d: Israele si \u00e8 appoggiato e te, ed \u00e8 caduto insieme a te! La caduta dell\u2019Egitto far\u00e0 ricordare a Israele la sua colpa: quella di essersi fidato e poi aver fatto alleanza con l\u2019Egitto. Questo far\u00e0 s\u00ec che \u201csapranno che io sono il Signore Dio\u201d, cio\u00e8 che il Dio in cui confidare non \u00e8 Faraone, ma il Signore che si \u00e8 rivelato a Israele.<\/p>\n

Il brano di oggi termina con un fatto storico: Nabucodonosor ha conquistato la potenza commerciale Tiro, ma non ne ha avuto alcun vantaggio. Allora \u2026 prosegue la sua avanzata e conquista (per un momento) l\u2019Egitto. Il profeta ragione con fede e dice che l\u2019Egitto conquistato, e \u201ctotalmente confiscato\u201d, \u00e8 la \u201cricompensa\u201d che il Dio di Israele ha dato a Nabucodonosor per l\u2019impresa compiuta. Ma c\u2019\u00e8 una parola anche per Israele: \u201cIn quel giorno far\u00f2 germogliare una potenza per la casa di Israele e ti far\u00f2 aprire la bocca in mezzo a loro. Sapranno che io sono il Signore Dio\u201d. L\u2019impresa di Nabucodonosor coincide, meglio, fa s\u00ec che il profeta apra la bocca. Il profeta era \u201cmuto\u201d per un certo tempo, ora di nuovo parler\u00e0 \u2026 anche se il suo parlare \u00e8 per annunciare la caduta di Gerusalemme. Il parlare del profeta, proprio perch\u00e9 \u00e8 contestazione del peccato, \u00e8 sempre un dono: dimostra che Dio \u00e8 sempre all\u2019opera. E quando Dio \u00e8 all\u2019opera, le cose vanno sempre bene, anche se \u2026 vanno male!<\/p>\n

In una sintesi possibile. L’Egitto, cui si affidava spesso Israele, sar\u00e0 ridotto a un piccolo regno, e cos\u00ec non opprimer\u00e0 pi\u00f9 gli altri popoli. Soprattutto, Israele non chieder\u00e0 pi\u00f9 aiuto all’Egitto, confidando nella potenza di Faraone. Questo avverr\u00e0 (storicamente) quando Nabucodonosor, re di Babilonia, conquister\u00e0 l’Egitto. Il profeta,<\/em> in una lettura di fede della storia, legher\u00e0 tutte queste operazioni all’opera di Dio<\/em>. E’ Dio che ha comandato a Nabucodonosor di distruggere la potenza commerciale di Tiro. E poi … come “paga” per l’esercito babilonese ha dato di conquistare l’Egitto. Il profeta<\/em> vuole salvaguardare il “concetto di fede” che \u00e8 sempre Dio a guidare la storia … che appaia o non appaia (normalmente, storicamente … non appaia!).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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