{"id":28097,"date":"2026-08-08T05:07:07","date_gmt":"2026-08-08T03:07:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchiadibazzano.it\/?p=28097"},"modified":"2026-08-08T06:23:08","modified_gmt":"2026-08-08T04:23:08","slug":"unaquila-grande-e-una-vigna-unaltra-aquila-grande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchiadibazzano.it\/?p=28097","title":{"rendered":"Un’aquila grande e una vigna, un’altra aquila grande …"},"content":{"rendered":"
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Ezechiele 17<\/b><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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\u00a0<\/b><\/span>Mi fu rivolta ancora questa parola del Signore:\u00a0<\/span><\/b>2<\/sup><\/b>\u00abFiglio dell’uomo, proponi un enigma e racconta una parabola alla casa d’Israele.\u00a0<\/span><\/b>3<\/sup><\/b>Tu dirai: Cos\u00ec dice il Signore Dio:<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Un’aquila grande,
\ndalle grandi ali
\ne dalle lunghe penne,
\nfolta di piume
\ndal colore variopinto,
\nvenne sul Libano
\ne strapp\u00f2 la cima del cedro;
\n<\/i><\/b>4<\/sup><\/i><\/b>stronc\u00f2 il ramo pi\u00f9 alto
\ne lo port\u00f2 in un paese di mercanti,
\nlo depose in una citt\u00e0 di negozianti.
\n<\/i><\/b>5<\/sup><\/i><\/b>Scelse un germoglio del paese
\ne lo depose in un campo da seme;
\nlungo il corso di grandi acque,
\nlo piant\u00f2 come un salice,
\n<\/i><\/b>6<\/sup><\/i><\/b>perch\u00e9 germogliasse
\ne diventasse una vite estesa,
\npoco elevata,
\nche verso l’aquila volgesse i rami
\ne le radici crescessero sotto di essa.
\nDivenne una vite,
\nche fece crescere i tralci
\ne mise i rami.
\n<\/i><\/b>7<\/sup><\/i><\/b>Ma c’era un’altra aquila grande,
\nlarga di ali,
\nricca di piume.
\nE allora quella vite,
\ndall’aiuola dove era piantata,
\nrivolse verso di essa le radici
\ne tese verso di essa i suoi tralci,
\nperch\u00e9 la irrigasse.
\n<\/i><\/b>8<\/sup><\/i><\/b>In un campo fertile,
\nlungo il corso di grandi acque,
\nessa era piantata,
\nper mettere rami e dare frutto
\ne diventare una vite magnifica.
\n<\/i><\/b>9<\/sup><\/i><\/b>Di’: Cos\u00ec dice il Signore Dio:
\nRiuscir\u00e0 a prosperare?
\nO forse l’aquila non sradicher\u00e0 le sue radici
\ne vendemmier\u00e0 il suo frutto
\ne seccheranno tutti i tralci che ha messo?
\nNon ci vorr\u00e0 un grande sforzo
\nn\u00e9 ci vorr\u00e0 molta gente
\nper sradicare dalle radici.
\n<\/i><\/b>10<\/sup><\/i><\/b>Ecco, essa \u00e8 piantata:
\nriuscir\u00e0 a prosperare?
\nO non seccher\u00e0 del tutto,
\nnon appena l’avr\u00e0 sfiorata il vento d’oriente?
\nProprio nell’aiuola dove \u00e8 germogliata, seccher\u00e0!\u00bb.<\/i><\/b><\/p>\n<\/div>\n

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11<\/sup><\/b>Mi fu rivolta ancora questa parola del Signore:\u00a0<\/span><\/b>12<\/sup><\/b>\u00abParla dunque a quella gen\u00eca di ribelli: Non sapete che cosa significa questo? Di’: Ecco, il re di Babilonia \u00e8 giunto a Gerusalemme, ne ha preso il re e i pr\u00ecncipi e li ha portati con s\u00e9 a Babilonia.\u00a0<\/span><\/b>13<\/sup><\/b>Si \u00e8 scelto uno di stirpe regale e ha fatto un patto con lui, obbligandolo con giuramento. Ha deportato i potenti del paese,\u00a0<\/span><\/b>14<\/sup><\/b>perch\u00e9 il regno fosse debole e non potesse innalzarsi e osservasse e mantenesse l’alleanza con lui.\u00a0<\/span><\/b>15<\/sup><\/b>Ma questi gli si \u00e8 ribellato e ha mandato messaggeri in Egitto, perch\u00e9 gli fossero dati cavalli e molti soldati. Potr\u00e0 prosperare, potr\u00e0 scampare chi ha agito cos\u00ec? Chi ha infranto un patto potr\u00e0 uscirne senza danno?\u00a0<\/span><\/b>16<\/sup><\/b>Com’\u00e8 vero che io vivo – oracolo del Signore Dio -, proprio nel paese del re che gli aveva dato il trono, di cui ha disprezzato il giuramento e infranto l’alleanza, presso di lui, in piena Babilonia, morir\u00e0.\u00a0<\/span><\/b>17<\/sup><\/b>Il faraone, con le sue grandi forze e il suo ingente esercito non gli sar\u00e0 di valido aiuto in guerra, quando si eleveranno terrapieni e si costruiranno baluardi per distruggere tante vite umane.\u00a0<\/span><\/b>18<\/sup><\/b>Ha disprezzato un giuramento, ha infranto un’alleanza: ecco, aveva dato la mano e poi ha agito in tal modo. Non potr\u00e0 trovare scampo.
\n<\/b>19<\/sup><\/b>Perci\u00f2 cos\u00ec dice il Signore Dio: Com’\u00e8 vero che io vivo, far\u00f2 ricadere sopra il suo capo il mio giuramento che egli ha disprezzato, la mia alleanza che ha infranta.\u00a0<\/span><\/b>20<\/sup><\/b>Stender\u00f2 su di lui la mia rete e rimarr\u00e0 preso nel mio laccio: lo condurr\u00f2 a Babilonia e l\u00e0 lo giudicher\u00f2 per l’infedelt\u00e0 commessa contro di me.\u00a0<\/span><\/b>21<\/sup><\/b>Tutti i migliori delle sue schiere cadranno di spada e i superstiti saranno dispersi ai quattro venti: cos\u00ec saprete che io, il Signore, ho parlato.<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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22<\/sup><\/i><\/b>Cos\u00ec dice il Signore Dio:
\nUn ramoscello io prender\u00f2 dalla cima del cedro,
\ndalle punte dei suoi rami lo coglier\u00f2\u00a0<\/span>
\ne lo pianter\u00f2 sopra un monte alto, imponente;
\n<\/i><\/b>23<\/sup><\/i><\/b>lo pianter\u00f2 sul monte alto d’Israele.
\nMetter\u00e0 rami e far\u00e0 frutti
\ne diventer\u00e0 un cedro magnifico.
\nSotto di lui tutti gli uccelli dimoreranno,
\nogni volatile all’ombra dei suoi rami riposer\u00e0.
\n<\/i><\/b>24<\/sup><\/i><\/b>Sapranno tutti gli alberi della foresta
\nche io sono il Signore,
\nche umilio l’albero alto e innalzo l’albero basso,
\nfaccio seccare l’albero verde e germogliare l’albero secco.
\nIo, il Signore, ho parlato e lo far\u00f2\u00bb.<\/i><\/b><\/p>\n<\/div>\n

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\u00a0<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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\u00abFiglio dell’uomo, proponi un enigma e racconta una parabola alla casa d’Israele\u201d.\u00a0Uso letterario dell\u2019enigma <\/i>o parabola <\/i>per veicolare un messaggio.<\/i> Non si ha una nuda narrazione di fatti, ma un rivestimento parabolico dei medesimi, che intende coinvolgere il lettore del testo, chiamato in causa per decifrare i vari elementi simbolici e, contemporaneamente, per esprimere un giudizio su quanto esposto.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Leggiamo tranquillamente le immagini che si trovano nei versetti dal 3 al 10. A partire dal v. 11 \u00e8 Dio stesso che spiega la parabola (stile letterario che i Vangeli usano spesso). \u201cL\u2019aquila grande\u201d \u00e8 il re di Babilonia<\/em> che sta invadendo tutta la Terra. La \u201ccima del cedro\u201d \u00e8 il re di Gerusalemme<\/em>: preso e portato a Babilonia, citt\u00e0 di mercanti. Un \u201cgermoglio del paese\u201d che il re di Babilonia prende e semina in una terra bella, perch\u00e9 nasca una vigna \u00e8 il nuovo re di Gerusalemme <\/em>(Sedecia) e la vigna richiama il popolo di Giuda. L\u2019altra \u201caquila grande\u201d \u00e8 il faraone<\/em> che governa in Egitto. Finale: violando l\u2019alleanza fatta con Babilonia, Sedecia e il popolo di Giuda si volgono all\u2019Egitto per avere aiuto.<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Riuscir\u00e0 ad andare bene una cosa del genere? \u00c8 lo stesso Signore che si pone e pone la domanda \u2026 al lettore.<\/em> Ovviamente, no! Che cos\u2019\u00e8 che non ha funzionato? Qualcuno (Gerusalemme) ha violato l\u2019alleanza<\/em>: \u201cha disprezzato un giuramento per rompere un\u2019alleanza\u201d. Cos\u00ec non si fa! La mano data, la parola detta non si devono ritirare, perch\u00e9 testimone di un giuramento \u00e8 sempre Dio.<\/em> E allora, Dio stesso dice: \u201cLo (Sedecia) condurr\u00f2 a Babilonia e l\u00e0 lo giudicher\u00f2 per l\u2019infedelt\u00e0 commessa contro di me\u201d.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Ma la cosa non finisce qui! Lo sguardo del profeta va oltre, … lontano!. Babilonia sar\u00e0 umiliata, … un giorno! Il brano di oggi termina con una terza parabola che diventa un oracolo di speranza<\/i> (parabola che sar\u00e0 ripresa dal Vangelo): \u201c<\/span>Un ramoscello io prender\u00f2 dalla cima del cedro, dalle punte dei suoi rami lo coglier\u00f2 e<\/span> lo pianter\u00f2 sopra un monte alto, imponente; lo pianter\u00f2 sul monte alto d’Israele. Metter\u00e0 rami e far\u00e0 frutti e diventer\u00e0 un cedro magnifico. Sotto di lui tutti gli uccelli dimoreranno, ogni volatile all’ombra dei suoi rami riposer\u00e0. <\/i>Sapranno tutti gli alberi della foresta
\nche io sono il Signore, che umilio l’albero alto e innalzo l’albero basso,
\nfaccio seccare l’albero verde e germogliare l’albero secco. Io, il Signore, ho parlato e lo far\u00f2\u201d. [Nella prospettiva di questo testo, la casa di Davide<\/em> non \u00e8 destinata a sparire, ma un futuro \u00e8 reso possibile da Dio stesso. <\/em>Giuseppe, sposo di Maria, era della casa di Davide<\/em>]<\/p>\n<\/div>\n

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\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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