{"id":27993,"date":"2026-07-21T05:19:19","date_gmt":"2026-07-21T03:19:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.parrocchiadibazzano.it\/?p=27993"},"modified":"2026-07-21T06:45:16","modified_gmt":"2026-07-21T04:45:16","slug":"ascoltino-o-non-ascoltino-dirai-cosi-dice-il-signore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.parrocchiadibazzano.it\/?p=27993","title":{"rendered":"Ascoltino o non ascoltino, dirai: “Cos\u00ec dice il Signore”"},"content":{"rendered":"

Ezechiele 3<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Mi disse: \u00abFiglio dell’uomo, mangia ci\u00f2 che ti sta davanti, mangia questo rotolo, poi va’ e parla alla casa d’Israele\u00bb.\u00a0<\/strong>2<\/sup><\/strong>Io aprii la bocca ed egli mi fece mangiare quel rotolo,\u00a0<\/strong>3<\/sup><\/strong>dicendomi: \u00abFiglio dell’uomo, nutri il tuo ventre e riempi le tue viscere con questo rotolo che ti porgo\u00bb. Io lo mangiai: fu per la mia bocca dolce come il miele.\u00a0<\/strong>4<\/sup><\/strong>Poi egli mi disse: \u00abFiglio dell’uomo, va’, r\u00e8cati alla casa d’Israele e riferisci loro le mie parole,\u00a0<\/strong>5<\/sup><\/strong>poich\u00e9 io non ti mando a un popolo dal linguaggio astruso e di lingua oscura, ma alla casa d’Israele:\u00a0<\/strong>6<\/sup><\/strong>non a grandi popoli dal linguaggio astruso e di lingua oscura, dei quali tu non comprendi le parole; se ti avessi inviato a popoli simili, ti avrebbero ascoltato,\u00a0<\/strong>7<\/sup><\/strong>ma la casa d’Israele non vuole ascoltare te, perch\u00e9 non vuole ascoltare me: tutta la casa d’Israele \u00e8 di fronte dura e di cuore ostinato.\u00a0<\/strong>8<\/sup><\/strong>Ecco, io ti do una faccia indurita quanto la loro faccia e una fronte dura quanto la loro fronte.\u00a0<\/strong>9<\/sup><\/strong>Ho reso la tua fronte come diamante, pi\u00f9 dura della selce. Non li temere, non impressionarti davanti a loro; sono una gen\u00eca di ribelli\u00bb.<\/strong>
\n<\/strong>10<\/sup><\/strong>Mi disse ancora: \u00abFiglio dell’uomo, tutte le parole che ti dico ascoltale con gli orecchi e accoglile nel cuore:\u00a0<\/strong>11<\/sup><\/strong>poi va’, r\u00e8cati dai deportati, dai figli del tuo popolo, e parla loro. Ascoltino o non ascoltino, dirai: \u00abCos\u00ec dice il Signore\u00bb\u00bb.<\/strong>
\n<\/strong>12<\/sup><\/strong>Allora uno spirito mi sollev\u00f2 e dietro a me udii un grande fragore: \u00abBenedetta la gloria del Signore l\u00e0 dove ha la sua dimora!\u00bb.\u00a0<\/strong>13<\/sup><\/strong>Era il rumore delle ali degli esseri viventi, i quali le battevano l’una contro l’altra, e contemporaneamente era il rumore delle ruote e il rumore di un grande frastuono.\u00a0<\/strong>14<\/sup><\/strong>Uno spirito mi sollev\u00f2 e mi port\u00f2 via; io me ne andai triste e con l’animo sconvolto, mentre la mano del Signore pesava su di me.\u00a0<\/strong>15<\/sup><\/strong>Giunsi dai deportati di Tel-Ab\u00ecb, che abitano lungo il fiume Chebar, dove hanno preso dimora, e rimasi in mezzo a loro sette giorni come stordito.<\/strong><\/p>\n

16<\/sup><\/strong>Al termine di quei sette giorni mi fu rivolta questa parola del Signore:\u00a0<\/strong>17<\/sup><\/strong>\u00abFiglio dell’uomo, ti ho posto come sentinella per la casa d’Israele. Quando sentirai dalla mia bocca una parola, tu dovrai avvertirli da parte mia.\u00a0<\/strong>18<\/sup><\/strong>Se io dico al malvagio: \u00abTu morirai!\u00bb, e tu non lo avverti e non parli perch\u00e9 il malvagio desista dalla sua condotta perversa e viva, egli, il malvagio, morir\u00e0 per la sua iniquit\u00e0, ma della sua morte io domander\u00f2 conto a te.\u00a0<\/strong>19<\/sup><\/strong>Ma se tu avverti il malvagio ed egli non si converte dalla sua malvagit\u00e0 e dalla sua perversa condotta, egli morir\u00e0 per la sua iniquit\u00e0, ma tu ti sarai salvato.
\n<\/strong>20<\/sup><\/strong>Cos\u00ec, se il giusto si allontana dalla sua giustizia e commette il male, io porr\u00f2 un inciampo davanti a lui ed egli morir\u00e0. Se tu non l’avrai avvertito, morir\u00e0 per il suo peccato e le opere giuste da lui compiute non saranno pi\u00f9 ricordate, ma della morte di lui domander\u00f2 conto a te.\u00a0<\/strong>21<\/sup><\/strong>Se tu invece avrai avvertito il giusto di non peccare ed egli non peccher\u00e0, egli vivr\u00e0, perch\u00e9 \u00e8 stato avvertito e tu ti sarai salvato\u00bb.<\/strong><\/p>\n

22<\/sup><\/strong>Anche l\u00e0 venne sopra di me la mano del Signore ed egli mi disse: \u00ab\u00c0lzati e va’ nella valle; l\u00e0 ti voglio parlare\u00bb.\u00a0<\/strong>23<\/sup><\/strong>Mi alzai e andai nella valle; ed ecco, la gloria del Signore era l\u00e0, simile alla gloria che avevo visto al fiume Chebar, e caddi con la faccia a terra.\u00a0<\/strong>24<\/sup><\/strong>Allora uno spirito entr\u00f2 in me e mi fece alzare in piedi. Egli mi disse: \u00abVa’ e chiuditi in casa.\u00a0<\/strong>25<\/sup><\/strong>E subito ti saranno messe addosso delle funi, figlio dell’uomo, sarai legato e non potrai pi\u00f9 uscire in mezzo a loro.\u00a0<\/strong>26<\/sup><\/strong>Far\u00f2 aderire la tua lingua al palato e resterai muto; cos\u00ec non sarai pi\u00f9 per loro uno che li rimprovera, perch\u00e9 sono una gen\u00eca di ribelli.\u00a0<\/strong>27<\/sup><\/strong>Ma quando poi ti parler\u00f2, ti aprir\u00f2 la bocca e tu riferirai loro: \u00abDice il Signore Dio\u00bb. Chi vuole ascoltare ascolti e chi non vuole non ascolti; perch\u00e9 sono una gen\u00eca di ribelli\u00bb.<\/strong><\/p>\n

[Nella fretta di elaborare un calendario di lettura, semplificando troppo, ho disposto quasi sempre un capitolo per giorno. Ma \u2026 il capitolo terzo meritava una lettura molto pi\u00f9 calma. Non me n\u2019ero accorto, e chiedo scusa. Cercate voi un rimedio, portando pi\u00f9 attenzione al testo che si potrebbe dividere in quattro sezioni]<\/p>\n

3,1-11. \u201cMi disse il Signore: mangia questo rotolo, poi va e parla alla casa di Israele\u201d. Si tratta di \u201cimmagine\u201d e non di realt\u00e0. Immagine per dire che prima di proclamare la parola bisogna nutrirsene e viverla. \u201cFu per la mia bocca dolce come il miele\u201d. Se uno si abbandona totalmente alla parola<\/em> (questo \u00e8 il significato di \u201cmangiarla\u201d) prova grande dolcezza interiore, non necessariamente visibile ed esportabile. Ma poi la parola va proclamata al popolo Israele<\/em>: gente che \u201cnon vuole ascoltare\u201d. Non ti devi abbattere \u2013 dice il Signore – io ho reso la tua fronte come diamante, pi\u00f9 dura della selce. [Questi particolari indicano, forse, un tempo di predicazione di Ezechiele a Gerusalemme: fatto reale storico? immaginato solo in visione?] \u201cVa, recati dai deportati, dai figli del tuo popolo, e parla loro\u201d.<\/p>\n

3,12-15. \u201cSollevato da uno spirito (in visione?) dietro a me udii un grande fragore\u201d. [\u00c8 l\u2019esperienza del capitolo primo]. Ezechiele avverte la presenza (gloria) del Signore, ma senza udire una parola. \u201cGiunsi dai deportati di Tel-Abib (significa: collina della spiga). Qui, il Signore muove il profeta, ma non ci sono ancora parole. \u201cUno spirito mi sollev\u00f2 e mi port\u00f2 via (da casa sua tra i deportati?); io me ne andai triste e con l\u2019animo sconvolto, mentre la mano del Signore pesava su di me (= facevo tutto sostenuto dalla forza del Signore)\u201d. \u201cRimasi in mezzo a loro sette giorni come stordito (= paralizzato psichicamente)\u201d.<\/p>\n

3,16-21. \u201cAl termine di quei sette giorni mi fu rivolta questa parola del Signore\u201d. Finalmente il Signore parla e dice: \u201cTi ho posto come sentinella per la casa di Israele\u201d. Sarai una buona sentinella se parlerai con le mie parole<\/em>; tu sarai un \u201cportavoce\u201d, qualunque cosa io dica. Tu sarai sollevato da colpa o responsabilit\u00e0, solo se riferirai correttamente le mie parole<\/em>: dolci o dure che siano.<\/p>\n

3,22-27. Ezechiele, nella valle, sta di fronte alla gloria del Signore, cio\u00e8, sta alla sua presenza<\/em>. Il Signore vuole mandare un messaggio attraverso un segno: il profeta sar\u00e0 ridotto in prigionia (\u201clegato da funi\u201d), non solo, ma sar\u00e0 anche \u201cmuto\u201d. Muto quanto alla parola di Dio, cio\u00e8, non far\u00e0 pi\u00f9 il profeta e loro non avranno pi\u00f9 \u201cuno che li rimprovera: sono una genia di ribelli\u201d. Ma il mutismo <\/em>terminer\u00e0 un giorno, quando \u201cti aprir\u00f2 la bocca e dirai: \u201cDice il Signore Dio\u201d. Nel profeta \u201cmuto\u201d \u00e8 muto anche il Signore; quando il profeta apre bocca anche il Signore parla. Cosa dice? \u201cChi vuole ascoltare ascolti e chi non vuole ascoltare non ascolti; perch\u00e9 sono una genia di ribelli\u201d. Vale a dire: \u00e8 sempre meglio che il Signore parli, anche se il suo parlare \u00e8 rimprovero, perch\u00e9 \u2026 \u201csono una gen\u00eca di ribelli\u201d e hanno bisogno della parola. Cio\u00e8, cosa dovrebbe dire il Signore a chi \u00e8 ribelle, se non rimproverarlo? Questo gli far\u00e0 bene! [Altri traducono queste ultime parole cos\u00ec: \u201cSi ascolti finalmente, e si smetta di essere ribelli\u201d. Poich\u00e9 siete ribelli \u2026 ascoltate finalmente! La denuncia apre a una esortazione forte e calda alla conversione]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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